あるある文化財VOL.203　白石新四国八十八ヶ所（2）（第1番～第2番）

　喜多和十（きたわじゅう）が主導し明治15年（1882）までに設置した白石新四国八十八ヶ所（しろいししんしこくはちじゅうはちかしょ）については、昭和25年（1950）に白石信者団体がまとめた『白石新四国設置由来　八十八ヶ所所在地及ビ本尊』に所在地・本尊名・世話人名が記されています。札所の位置図としては、同時期の作成かと考えられる手書きの「白石新四国札所所在地参道略図」があります。また、平成23年に、新四国八十八ヶ所研究会（研究会顧問山﨑勝二（白石信者団体第13代団長）、研究員川﨑泰廣）が編纂した『白石新四国設置由来　八十八ヶ所所在地及び本尊』に上記の昭和25年資料のコピー等と、住宅地図に新たに各札所位置が写真と共に示されています。更に令和2年に、『白石新四国八十八ヶ所巡り　ポンコツ女子珍道中2020』に逆打（ぎゃくう）ち（第88番から巡ること）道中記が写真・位置図と共にまとめられています。
　各札所に設置された本尊の当初の姿は、1石から彫り出された坐像（ざぞう）・光背（こうはい）・台座（だいざ）（蓮華（れんげ）座他）が、基礎に立つ竿石（さおいし）に乗るものでしたが、設置から100年以上が経過し、坐像のみが残る、基礎が失われるなど、当初の姿を留めているものは約4分の1に過ぎません。
　上記の文献も参考に、おおむね時計回りに設置されている白石新四国八十八ヶ所の詳細（竿石の銘文等）を順打（じゅんう）ち（第1番から巡ること）で紹介していきます。所在地の後に四国八十八ヶ所札所の寺院名と本尊を（　）内に併記します。銘文の旧漢字は世話人名以外を常用漢字に直し、竿石に向かって正面を（正）、右側面を（右）、左側面を（左）と表記します。なお、四国の旧国名は、阿波国（あわのくに）（徳島県）が「阿州（あしゅう）」、土佐国（とさのくに）（高知県）が「土州（どしゅう）」、伊予国（いよのくに）（愛媛県）が「イヨ」、讃岐国（さぬきのくに）（香川県）が「讃州（さんしゅう）」と記されています。

第1番　深通（ふかどおり）・六角川（ろっかくがわ）堤防裾の祠（霊山（りょうぜん）寺‐釈迦如来（しゃかにょらい））

　当初の本尊釈迦如来坐像等は無く、白石新四国90周年記念にあたる昭和46年（1971）秋彼岸（ひがん）銘の、右手で三鈷杵（さんこしょ）、左手で数珠（じゅず）を握る「弘法大師（こうぼうだいし）」坐像が安置されています。銘文は、昭和25年（1950）の白石信者団体の調査結果等に基づいて推定しました。

（右）

明治十五午年
　大世話人　
大戸村喜多和十

（正）
第一番
本尊釈迦如来
　阿州
　　　霊山寺

                           
（左） 

福吉村中

世話人　井上嘉市

第2番　深通・六角川堤防裾の祠（極楽（ごくらく）寺‐阿弥陀（あみだ）如来）

 　第1番から北東方向の六角川堤防裾の小さな祠に安置されています。法界定印（ほっかいじょういん）（禅定（ぜんじょう）印‐瞑想（めいそう）を示す）を結ぶ坐像は、明治18年（1885）銘の基礎に乗り、竿石は坐像向かって右の子安地蔵の基礎に転用され、基礎も右端の小型弘法大師坐像の基礎に転用されています。
　如来（にょらい）・菩薩（ぼさつ）・明王（みょうおう）の乗る台座は蓮（はす）の花を象った蓮華座が一般的ですが、ここ第2 番から第15番までの本尊の座る台座はいずれも方形です。第1番の本尊は失われていますが、同様の方形台座であったと考えられます。

（右）
明治十五午年
　大世話人　
大戸村喜多和十

（正）

第二番
本尊釈迦如来
　阿州
　　　極楽寺

（左）
福吉村中
　　　野口平次郎

世話人草場寅左エ門

　　　髙木德エ門

〈参考資料〉
HP（一社）四国八十八ヶ所霊場会
新四国八十八ヶ所研究会編『白石新四国設置由来　八十八ヶ所所在地及び本尊』平成23年
『白石新四国八十八ヶ所巡り　ポンコツ女子珍道中2020』令和2年