龍造寺信周（りゅうぞうじのぶかね）

天文元年(1532)～慶長13年(1608)

隆信（たかのぶ）の異母弟で、須古（すこ）鍋島家初代。天正12年(1584)の兄隆信が島原の沖田畷（おきたなわて）で戦死した後、柳河（やながわ）城に引き籠った鍋島信生 (なべしまのぶなり＝直茂・佐賀藩祖)に佐賀に戻るよう説得したのは信周である。信周外の龍造寺一門や隆信嫡男政家（まさいえ）が信生に起請文（きしょうもん）を提出することにより、信生が国政の実見を握っていくこととなった。

天正15年(1587)の豊臣秀吉（とよとみひでよし）による九州平定を経た後であろう、同年に夫婦で逆修有耳五輪塔（ぎゃくしゅゆうじごりんとう）一対を法泉寺（ほうせんじ）に造立している。また、同17年(1589)頃には、それまでの受領（ずりょう）名「安房守（あわのかみ）」と名前「信周」をそれぞれ「阿波守（あわのかみ）」と「周光（ちかみつ）」に改名している。

文禄の役(ぶんんろくのえき＝1592～1593)では、信周は佐賀城の留守を預かり、次男家誠(家俊・現地で病死)と三男松浦信明(松浦盛の養子・後の2代須古信明)が鍋島直茂に従い出兵した。この頃のことだと推定されるが、隆信が大規模な改修を加えた須古城に、信周は更なる改修を行っている。頂上の平坦部に多量に分布する文禄・慶長の頃(16世紀末から17世紀初頭)の瓦や、また中段東側の櫓台（やぐらだい）跡と推定される個所に残る本格的な石垣等からそのことが窺える。

信周が再建したとされる陽興寺(須古鍋島家菩提寺)には江戸時代中期(18世紀)以降の、また法泉寺には90回忌に当たる元禄10年(1697)作の木造坐像（ざぞう）がそれぞれ安置されている。
 

陽興寺所蔵信周坐像＝広報白石H23.5月号（通常は非公開）
 

法泉寺所蔵信周坐像（通常は非公開）

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